无论你是否欣赏他，每当拍季来临，携巨资横扫拍卖行“封面作品”的刘益谦都是最吸引眼球的人物。他不止一次地表示自己“不懂艺术”，被人讥为“土豪”，其斥巨资购入的艺术品也不止一次地被质疑是“假画”乃至炒作；他是中国大陆的“收藏大鳄”，其古代书画藏品之丰富令人惊叹，并在上海滩连开两家“龙美术馆”……

《功甫帖》真伪之辩的硝烟尚未散去，身陷争议中心的刘益谦又用2.8亿港元拍下一个“小小的”明朝成化鸡缸杯，刷新了中国瓷器世界拍卖纪录，也让自己再次成为艺术品市场众人瞩目的男主角。总之，种种矛盾让人很难不对这位“收藏大鳄”的收藏理念和逻辑充满好奇。

“有钱就买最贵的，永远正确”

“大家对我用2.8亿买下鸡缸杯特别好奇，因为这个杯子小。但钻石更小，它贵大家就能接受。对瓷器接受不了，是因为缺少了解。”针对最近被热议的“天价鸡缸杯”，刘益谦这样说。

刘益谦14岁辍学，因为他认为“学校里学的都是确定的东西，但社会上却充满了不确定”。但不可否认，刘益谦确实具有很高的投资天赋：开出租车、炒卖国库券、资本市场上的“法人股大王”和“定增王”……他一次次踩准了“千载难逢”的暴利机会。这其中，也包括对于新兴艺术品市场的早期介入。1993年，艺术品拍卖刚刚在大陆诞生，刘益谦就发现这是一个好机会。“一千多年来，文物艺术品在中国的交易都是私下进行的。你买一件东西，并不知道是买贵了还是买便宜了。拍卖使得这个行为公开化，我能看到有人跟我竞价，最终形成一个市场价。我觉得这个交易很公平。”刘益谦第一次参加拍卖会一共花了18万元：一件李苦禅的画11万；一件郭沫若的字7万元。2011年在接受记者采访时，刘益谦曾表示，郭沫若的书法已至少能卖到7000万了。

驰骋艺术品市场二十年，刘益谦购买艺术品的原则简单到令人惊愕的地步—最贵的就是最好的。“我知道说这话有点儿土豪的味道。艺术品有艺术价值和市场价值。拍卖图录里面有几百件作品，为什么选这件作品做封面？因为征集来的人认为这件作品是几百件里面比较出类拔萃的作品，具有最高的艺术性，同时最有可能卖出好价格。所以，有钱就买最贵的，永远正确。”刘益谦说。

凭借这个原则，他曾经用286万元买下陈逸飞的油画《山地风》、214.5万元拿下吴湖帆的《如此多娇图》册页、6171.2万元拿下宋徽宗的《写生珍禽图》、1.6亿拿下吴彬的《十八应真图》，并在今年用2.8个亿买下了明成化斗彩鸡缸杯。“别人都说我买得高，我认为不能说这就一定是高价，否则我还卖给谁？高与低，是因为我们站的立场不一样。”

刘益谦不止一次强调：他不懂文物艺术品。“一个人把自己放在不懂的位置上是比较主动的。如果什么都懂，就被动了。打败仗的都是熟读兵书的。”

对话刘益谦—

真正的鉴定是先看真迹后发言

广州日报：中国古代书画是您特别重要的收藏方向，但恰恰是这个领域，假画的比例被认为是非常高的。您是如何进行真伪判断的？

刘益谦：如果我连真伪都分不清楚的话，那我还去买什么艺术品？一件古代的书画，谁都没办法百分百说它是真的，只能通过流传来证明，如苏东坡的《功甫帖》上面有很多流传（痕迹）。

广州日报：但上海博物馆的专家写了很多文章论证这些传承可能不对，比如说上面的印章就可能有问题。

刘益谦：一篇篇的论文其实都是废话，主要观点就是说我买的《功甫帖》全部是假的，是双钩廓填的，时间是道光四年到咸丰十年。那好，在今年2月18日的北京发布会上，我放大了给大家看，证明不是双钩廓填的—我只能做到这个程度了。

广州日报：收藏家颜明发帖子说，您买《功甫帖》之前，他曾经提醒您，有上海博物馆和北京故宫博物院的专家认为是假的，但是您没有采信。为什么？

刘益谦：到现在为止，对颜明先生所说的话，我没有回应，因为我觉得不值得回应。中国古代书画我买了20年，什么人值得问，什么人不值得问我很清楚。医院里的专家也是分科的，博物馆的专家也不是啥都懂。他说的博物馆专家，我认为就是钟银兰。

广州日报：我们发现争论至今，博物馆的专家很少发声，您有没有尝试争取一些世界级博物馆专家的鉴定支持？

刘益谦：我不需要。我认为关于《功甫帖》的学术讨论，在2月18日那一天已经结束了。上博的“双钩廓填”已经成为了一个世界级的大笑话。任何一个博物馆想看真迹，我都可以把《功甫帖》借给他们看十天，让他们懂得要看了真迹再发言，让他们知道什么是真正的鉴定，这是对艺术品最基本的尊重。

学院派专家 多会些“花拳绣腿”

广州日报：您收藏的很多东西都被说是假的，如《写生珍禽图》也引起过争论。您对这些负面评价怎么看？

刘益谦：说假的东西多了。夏天你睡觉的时候，耳边难免有蚊子飞过，您会在意吗？

广州日报： 您有没有失手过，有觉得自己买的东西确实不太对的时候？

刘益谦：我不知道您怎么会有这个感觉—认为古代书画假的东西特别多。假的东西哪里都有，你不贪便宜不就不容易买到假的了吗？人上当都是因为贪便宜，贪小失大。

广州日报：从目前您自己的体会来看，您认为中国古代书画的鉴定最应该走哪条路？

刘益谦：我不是和博物馆的人作对，也不是不信他们。我过去也是觉得博物馆不得了，就像少林武当一样，闭关修炼了这么久，武功一定深不可测，但没想到一出来亮相却是花拳绣腿。我们过去很厉害的那一批老先生都相继过世了。他们为何能成为一代宗师？第一，人家会画画；第二，人家真的特别有学问；第三人家年轻的时候自己也做过艺术品交易，有实战经验。鉴定是综合性的工作，是实战和学问的综合。现在咱们这些专家，都是考试考出来的，混日子混出来的资历，他们甚至对艺术品都没有什么真正的热爱。

对于古代书画，画画的人都死了一千多年了，所以现在咱们的古代书画鉴定，基本上都是靠猜。眼学不是不需要，但不够，还需要切实的证据做辅助，那就得逐渐引入高科技鉴定的手段。传统的目鉴，加以科学的辅助，才能得出一个科学的、实事求是的结论。