在《走出幻觉走向成熟》一书中作者有这样一句话：交易者的‘亏损天赋’来自上帝强加给我们的本能，以及社会强加给我们的信念。我的理解是人性的本能多是自私、侥幸和贪婪的，这是所有动物基因里所固有的；而信念多是后天社会给我们所灌输的并对此深信不疑的错误观念。

人的本性概括来讲无非有：善的一面与恶的一面。如在先秦时代关于人性论的重要学说就有孟子的《性善论》和荀子的《性恶论》之思想，性善论以人性向善，注重的是道德修养的自觉性；而性恶论则认为，人之生也性本恶，因人性有恶，才强调道德教育的必要性。我们抛开道德层面，‘恶’应泛指一切‘人性弱点’吧，表现在我们的交易上其实有很多，诸如赌性未泯、急功近利、夜郎自大、贪婪、侥幸与恐惧等等，这些可以说均是我们交易者‘亏损天赋’的成因，这是每一位交易者在进入市场之前就已经具备的，它普遍存在于所有人身上，是每个人的共性特征，是一种交易者的心理偏向，而这种偏向正是市场扑捉的目标，也是市场所猎杀的潜在对象。

在这诸多的人性缺陷中笔者认为最为有危害性的莫非‘侥幸心理’，有时它比贪婪和恐惧更为可怕的多。它是漂单死扛直至发展到不可控，从而造成重大亏损的主要原因。这是一种非理性的行为，主观臆想掩盖和忽略了客观真相。比如在明显的下跌趋势中，总自认为价格即将触底反转，不停损与抄底摸顶都是侥幸心理在发挥作用。别说是交易新手，即使是多年的交易老手也时有产生侥幸的念头，一不留神多日的利润瞬间被侥幸的魔掌吞厄，因为本性确实是很难被彻底克服掉的。再加上市场又时刻不再诱惑或挖坑设陷，价格总在确定与不确定间跌宕起伏，那么我们交易者也总是在明智与疯狂之间摇摆不安，因为这种二选一的状态是我们心理结构的基本部分，所以‘侥幸’从心性中产生，又必须回归到心性中才能解决问题。当然肯定有朋友会讲，可以通过制定相应的规则来规避这些人性的弱点，是的这本没有错，可不幸的是运用规则又要再次落脚到人性来，也就是我们常说的执行力，因为主观情绪会让执行力变得异常艰难。可以说我们每位交易者都有自己的交易规则体系，可执行的怎么样呢？我们不妨认真地问问自己。

毫无疑问有了系统与规则我们必须专注于对执行力的培养上下苦功夫，如果能认真遵守与执行小成是没问题的，当然要想大成必须先做到小成才行，也就是必须要靠交易先来养活自己，我们再来谈境界和修心养性的问题，我们才有资格追求精神层面的提升与超越，因为系统与规则还仅仅属于方法论的范畴，而执行力最终也必须落实到行为习惯上来，而行为习惯是形而上的，是慢慢日积月累修练来的。正像清华并不一定能使你变得更优秀，而是因为你优秀了才有资格进清华。在《黄帝内经》中对我们普通人是被称作为‘病人’的，而药方就是‘修心’。当然，这需要的时间较长，五年、十年也许会更长，我们才能实现从‘病人’到‘贤人’的蜕变，而圣人就别想了，这是个极其稀缺的玩意，几百年才出那么一个。能‘修’成‘贤人’就已很难能可贵了。

当然，修心的目的就是从内心根除‘贪嗔痴’三毒、包括我们交易上这诸多人性弱点的垃圾残留，就像电脑也需要定期清除缓存碎片一样，系统才能更畅通。圈内也有很多朋友经常讲，做交易时间久了不知不觉就变的没脾气了，内心也平静了许多，也更有责任心和包容性了。这点笔者也深有体会，如在上个礼拜我有事去一朋友那里，车子停在了隔壁店门口的车位上，其店主不问三七二十一就把左边的后轮胎给扎破了，其实车位是公共车位，要是搁在以前非大打出手不可，可奇怪的是当时心理真的一点气也没有，没气也就一句话没说，换上备胎就走了，倒只是觉得这人心理怎么这么阴暗啊。所以修心养性不仅落实到交易中，在生活中修心养性也同样重要和必要，内心平和安静了情绪也就变得可控了，而且是一种很自然的状态，如果还有一种隐忍的痛苦感，那说明还未通透。拿破仑就曾说过：“能控制好自己情绪的人，比能拿得下一座城池的将军更伟大”。尼采也曾说：“如果情绪总是处于失控状态，就会被情绪牵着鼻子走”。所以你是主宰情绪还是被情绪主宰？这就是一个自由人与一个‘病人& #39;的差距所在。

正所谓交易有道：修在心性，成在心路。

而很多交易者常因太过计较得失，而将心门紧闭，再难超越。

但通往黎明的道路只有黑夜，放弃繁星，才能收获黎明。

而亏损才能不在成为一种有生具来的‘天赋’。